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云南迪庆:多民族家庭的协奏曲_PG电子官方首页


本文摘要:云南德钦9月27日电(馀雪彬)27日下午,住在德钦县升平町的李忠义夫妇支持90岁的老母亲在清真寺附近散步后,徐徐离开了藏族、回族、白族等多民族要素混合的百年老宅。

云南德钦9月27日电(馀雪彬)27日下午,住在德钦县升平町的李忠义夫妇支持90岁的老母亲在清真寺附近散步后,徐徐离开了藏族、回族、白族等多民族要素混合的百年老宅。62岁的李忠义是当地的退休教师,从祖父祖母那一代搬到德钦一家住在这里,老家亲眼看到了李家几代人生活的变迁。从入门的通道穿过天花板回到室内,对面墙上的布达拉宫照片和藏式神台跳进了眼睛。另一面的墙上挂着自己写的主圣保佑四个汉字,在伊斯兰教中,这意味着真主祈祷五谷丰登。

李忠义告诉记者,他的母亲和妻子都是藏族,改变信件的是藏族佛教,李家沿袭了祖父一代开始的回族饮食传统。我祖父是藏族,祖母是回族,两个不同民族的年轻人因为恋爱回头,祖父为祖母改变了回族的生活习惯,祖母也不赞成祖父烧香点灯。

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?从上世纪20年代祖父祖母的融合开始,到现在为止李忠义的两个女儿和藏族家庭结婚,藏族结婚在这个家庭已经沿袭了四代,他的丈夫和两个义弟分别是汉族、白族和纳西族,求同存异是李忠义对家庭和平风格的理解。很多人回答我,为什么生活习惯和宗教信仰等方面没有相当不同的藏家和回族年轻人需要回头看看呢?忘记了生命珍贵,恋爱价格高这个词,恋爱脱离文化背景带来的纠纷,两种优秀文化的融合远远优于相互排斥!离升平镇80公里的茨中村,以百年前法国传教士建造的茨中天主教堂而闻名,在这个藏族村庄,藏传佛教和天主传教大众各占一半。50岁藏族大哥徐建生在村口经营一家小店,旁边还有一家在自家内开的餐厅,餐厅墙上贴着几张百年法国葡萄酒的海报。

徐建生有姐姐和弟弟,相信藏传佛教,徐建生家庭相信天主教,宗教信仰上的差异不影响三个家庭之间的对话,反而密切相关。徐建生表示,姐姐和弟弟经常不参加教会的筹资活动,达赖来的时候,我也没有适当的应对,我们反对对对方的宗教信仰!李忠义说,德钦是当时茶马古道的重镇,很多民族和文化在这里交流,人们在交流中学不能认同和多种文化,所以一家多民族的现象非常广泛。


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